【朗読】岡本綺堂『兜』- それを所有した者は……！　オーディオブック

【朗読】岡本綺堂『兜』- それを所有した者は……！　オーディオブック

[音楽] カブト岡本紀道 1私はこれから国原君の話を紹介したい国原君は東京の山手に住んでいて大正 12年の震災に巨と火全部を焼かれたのであるが家に伝わっていた古いカブが不思議にただ1つ助かったそれも国原君自身や家族のものが取り出したのではないその一家はほとんど木のみきのままで目代の方面へ避難したのであるが何でも9 月半ばの雨の日に1人の女がその避難先へ訪ねてきて震災の塔やオタクの門前にこんなものが落ちていましたからお届け申しますと言ってかの兜を置いて帰ったその時あかも国原君らは不在であったので避難先の家人は何の気もつかずにそれを受け取って彼女の生命をも聞き漏らしたというのである何分にもあの混雑の際であるからそれも呼んどないところであるが彼女は一体何者でどうして国原君の避難先までわざわざ届けに来てくれたのかそれらの事情は一切分からなかったいずれそのうちには分かるだろうと国原君も深く気にも止めずにいたのであるがその届けのは今に至るまでわからない焼け跡の区画整理は片付いて国原君一家は旧宅地へ立ち戻ってきたので地人や出入りのものなどについて心当たりをいちいち聞きたしてみたが誰も届けたものはないというそこでさらに考えられることは平成ならとわれあの大混乱の最中に身元不明の彼女がたえ国原家の門前に落ちていたとしてもその兜をすぐに国原家の品物と認めたというのが少しく不審である第一国原の一族は前にも言う通りほとんど木の未木のままで立ち退いたのであるからカブトなどを門前まで持ち出した覚えはないというのであるそうなるとその事情がいよいよ分からなくなるまさかにそのカブトが口を聞いて俺を国原家の避難先へ連れて行けと言ったわけでもあるまいソテが妙国寺へ行こうといいあ丸が伊豆へ行こうといった昔話を今更引き合いに出すわけにも行くまい花良くない想像であるが門前に落ちているはずのないかのカブトが果たして門前に落ちていたとすれば東やの土佐に紛れて何者かが家の中から持ち出したものではないかと思われる一旦持ち出しては見たもののカブトなどはどうにもなりそうもないので何か他の金目のありそうなものだけを抱え去って思いカブトはそのまま門前に捨てていったのではあるまいかそれを彼女が拾ってきてくれたのであろう盗んだ本人がわざわざと届けにくるはずもあるまからそれを盗んだものとそれを届けてくれたとは別人でなければならない盗んだものを今更技する必要もないが届けてくれたものだけはそれが何人であるかを知っておきたいような気がしてならないと国原君は言っている以下は国原君の談話を紹介するのであるからその兜について心当たりのある人は国原君のところまで知らせてやってもらいたいそれによって彼は今後その兜に対する使い方を少しく変更することになるかもしれないのであるまずその兜が国原家に伝わった由来を語らなければならない分球2年といえば今から64年の昔である江戸の末期であるから世の中はひどく想像しい将軍家のお膝元という江戸もすこぶる物騒で押し込みの強盗や辻切りが毎晩のように続くその8月の12日の酔いであるこの年は8月にウルーがあったそうでここに言う8月はウルーの方であるから平年ならばもう9月という自説で朝晩はめっきりと冷えてきたその冷たい四つを踏んで1人の男が湯島の切り通しを抜けて本郷の大通りへ出てかの加州の屋敷の門前に差しかかった前にも言う通り今夜は8月12日で月の光はさえ渡っているのでその男の姿は鮮やかに照らし出された彼は人物の尻をはった長人亭の男で大きい風呂敷ず身を抱えているそれだけならば別に不思議もないのであるが彼はその頭に鉄の兜を頂いていたカブトにはシコもついていたたえそれがでなくても人へを着てカブをかぶった姿などというものは虫干の時か何かでなくてはちょっと見られない絵であろうそういう異業の男が加州の屋敷の門前を足早に通りすぎてやがて追分に近づこうとする時にどこから出てきたのか知らないが不につかつかと駆け寄って後ろからその兜の鉄片へ切りつけたものがあった男はあっと驚いたがもう振り返ってみる余裕もないので半分は夢中で長ありも逃げ延びて道端の小さい屋敷へ駆け込んだその屋敷は国家でその頃祖父の貫中郎は隠居して父のカ治郎が家督を相続していたがまだ若年で去年よよ万喜をしたばかりであるから屋敷内のことはやはり祖父が支配していたのである小心ではあるが屋敷には中原2人を召しているカブトをかぶった男は大きい胃腸の木を目当てにその屋敷の門前へかけてきたが夜はもういつ午後8時を過ぎているので門は締め切ってあるその門をむやみに叩いて中原の1人が開けてやるのを待ちかねたように彼は息を切って転げこんできて中の口すなわち内玄関の甲子先でぶっ倒れてしまったカブを被っているので誰だかよくわか他の中原も出てきてまずその兜を取ってみると彼はこの屋敷へも出入りをする金兵という道具屋であった金兵は白山前町に店を持っていて道具屋と言っても主に鎧兜や刀剣槍弓の武具を取り扱っているので国原系も出入りをしている年は40前後でスコブル呑気な面白い男であるのでさみしく出をするというほどでもないが屋敷内の人々によく知られているので今夜彼が慌しく駆け込んできたについて人々も驚いて騒いだ金兵どうしたやられましたと金兵衛は倒れたままで唸った頭のてっぺんから割られました喧嘩か辻切りかと1人の中原が聞いた辻切りです辻切りですもう行けません水をくださいと金兵はまた唸った水を飲ませて解放してだんだん改めてみると彼は今にも死にそうなことを言っているがその頭はもちろん体の中にも別に気らしい跡は見出されなかったどこからも血などの流れている様子はなかったおい金兵しっかりしろお前は狐にでもばかされたんじゃねえかと中原羅は笑い出したいえ切られました確かに切られたんですとと金兵は自分の頭を抑えながら言ったカブトのてっぺんから梨割りにされたんですバカをいえお前の頭はどうもなっていないじゃねえか押し問答の末にさらにその兜を改めるとなるほどそのてっぺんに薄い立ちの跡が残っているらしいが蜂そのものがよほどにできていたのかあるいは切ったものの腕が鈍かったのかいずれにしてもカブの蜂を打ちわることができないで金兵の頭は無事であったということが分かった全く人たちでざくりとやられたものと思っていまし [音楽] たと金兵はほっとしたように行ったその口ぶりや顔つきがおかしいので人々はまた笑ったそれが奥にも聞こえて隠居の貫郎も主人のカ治郎も出てきた金兵はその日下や同道の同商売の店から他の古道グと一緒にかの兜を買い取ってきたのであるその店はあまり武具を扱わないのでカブトは邪魔者のように店の隅に押し込んであったのを金兵がふと見つけ出して元同様に引き取ったが他にも色々の荷物があってその持ちかえが不便であるので彼はカブを被ることにして月の明るい夜道をたどってくると計らずもかの災難に出会ったのであった最初から辻切りのつもりで通行の人を待っていたのかあるいは一時の出来心かいずれにしても彼がカブトを被っていたのが災いのもで切る方から言えばカブトの鉄片から真に切ってみたいという注文であったらしいいくら夜道でもカブトなどをかぶって歩くからそんな目にも合うのだとカ十郎は笑いながらしったそれでも彼は武士である一面には金兵のバカバカしさを洗いながらもカ十郎はその兜を見たくなった切ったものの腕前は知らないがともかくも蜂のてっぺんから打ち下ろしてカブトにも人にも筒がないという以上それは相当のカブ市の柵でなければならないと思ったので十郎は金兵を中へ呼び入れて明りの下でその兜を改めた刀剣については相当の鑑定癌を持っている彼もカブトについては何にも分からなかったがそれがかなりに古いもので蜂の機体も決して悪くないということだけは容易に判断された世の有様が穏やかで亡くなってい方でも武具の用意や手入れに忙しい自説であるので貫中郎はその兜を買いたいと言い出すと金兵は1もにもなく承知したどうぞお買いくださいこれをかぶっていたために危なく真にされるところでしたこんな演技の悪いものは早く手放してしまいとございますその代金は追って受け取ることにして彼はその兜を置いて帰った2 カブトの値はいくらであったかそれは別に伝わっていないがその以来カブトは国原の床の間に飾られることになって下屋の古道具屋の店に転がっているよりは少しく出世したのであるある人に鑑定してもらうとそれは何台目かの明神の柵であろうというので貫十郎は思いもよらない掘り出しもをしたのを喜んだという話であるからおそらくスネ同様にねり倒して買い入れたのであろうそれはまずそれとしてその明る朝本郷の追分に近い道端に1人の侍が腹を切って死んでいるのを発見した年の頃は356で見苦しからのいたちの人物であったがどこの何者であるかその身元を知りうるような手がかりはなかったその噂を聞いて金兵は国原家の中原らに囁いたその侍はきっと私を切ったやつですよ場所がちょうど同じところだから私を切った後で自分も切16したんでしょうお前のようなトーナ頭を2つや3 つ切ったところで何も説服するにゃ及ぶめえと中原は笑った金兵は仕切りにの侍であることを主張していたが彼もその相手の人証や風俗を見届けてはいないのであるから所詮は水かけ論に終わるの他はなかったしかし彼の主張がまざら根拠のないことでもないという証拠の1つとしてその侍の刀の歯がよほどこぼれていたという噂が伝えられた彼は相手の兜を切り得ないでかって自分の刀の傷ついたのを恥悔やんで潔よくその場で自殺したのであろうと金兵は主張するのであったどういう身分の人か知らないが辻切りでもするほどの男がまさかにそれだけのことで自殺しようとは思われないので満一それが金兵の兜を切った侍であったとしてもその自殺には他の事情が潜んでいなければならないと認められたがその身元は結局不明に終わったということであったいずれにしてもそれは国家にとって何のかかりもない出来事であったがその兜についてさらに新しい出来事が起こったそれから2月ほどを過ぎた10月の半ばにカブトが突然に噴出したのであるそれは小春日和のうらに晴れた日の昼過ぎで当初のカ治郎は出番の日に当たっているので朝からルスであった隠居の貫郎も牛込あたりの親類を訪ねていってルスであったカブとはその間に紛失したのであるから隠居と主人のルスを伺って何者かが盗み出したのは明白であったが座敷の縁側にも人の足跡らしいものなどは残されていなかった他には何にも紛失もはなかった族は白地大胆に武屋敷の座敷へ忍び込んで床の間に飾ってある兜と1つを盗み出したのであるその当時の国原は隠居とその妻の奥と当初のカ治郎との3人でカ治郎はまだ独身であった他には中原2人と下女1人で中原らはいずれも主人の友をして出ていたのであるから家に残っているのは国と下女だけで彼らは大所で何か立ち働いていたために座敷の方にそんなことの起こっているのをちっとも知らなかったというのである盗んだものについては何の手がかりもないしいて疑えば日頃国原へ出入りをしてその兜を見せられたものの1人が羨ましさのあり欲しさのありに悪心を起こしたものかとも想像されないことはないのであれかこれかと数えていくとその剣技者が23人ぐらいはないでもなかったが別に取り止めた証拠もないのに武士に対して盗っとの疑いなどをかけるわけにはゆかない国家では自分の不注意と諦めて何かの証拠を見い出すまでは泣き入りにして奥の他はなかったどうも普通の族ではないと貫十郎は言った常の間には箱入りの刀剣類も置いてあったのに族はそれらに目をかけず寄りによって古びたカブと1つを抱え出したのを見ると最初からカブを狙ってきたものであろうまさかにかの金兵衛が取り返しに来たのでもあるまい族はこの屋敷に出入りする侍の 1人にそういないと貫郎は鑑定したカ治郎も同じ意見であったそれにつけてもかのカブトの出所よく取りたしておく必要があると思ったので国原では金兵を呼び寄せて戦技すると金兵衛もその紛失に驚いていた実は自分もその出所を知っていないのであるから早速下屋の道具屋へ行って聞きあわせてくると言って帰ったがその翌日の夕方に再び来て次のようなことを報告した今朝下屋へ行って聞きますとあのカブトは今年の5月何でも雨のびしょびしょ降る夕方に278の女が売りに来たんだそうです私の店では武具を扱わないから他の店へ持って行ってくれと一旦は断ったそうですがいくらでもいいから引き取ってくれと仕切りに頼むのでこっちも気の毒になってとうと買い込むことになったんだということですその女は屋敷者らしい上品な人でしたが見はあまり良くない方でやれたバガさをさしていてつ遠ぐらいの女の子を連れていたそうでま見たところでは浪人者か小心のご家人のご心臓でもあろうかという風景で左の目の下に小さい痣があったそうですそれだけのことではその売り主についても何の手がかりを見出すこともできなかったまあいいそのうちには何か知れることもあるだろうと国家でももう諦めてしまったそうしてまた2つきありも過ぎると12 月の末の寒い日である夕べから吹き続く空っ風に鼻先を赤くしながらあの金兵がまた駆け込んできたご委居様1大事でございます茶の間の縁にに出て八上の梅をいじくっていた冠十郎は中へ引き返して火鉢の前に座ったひどく慌てているな霊のカブトの行方でも知れたのか知れましたと金兵は息を弾ませながら答えたどうも驚きました全く驚きましたあのカブにが何か立っているんです [音楽] なたっている私と同商売の善吉というやが夕べ下屋の坂本の通りでやられましたと金兵は顔をしかめながら話した善吉は下や金杉に小さい店を持っているんですがそれが坂本2丁目の往来で切られたんですこいつは私と違って後ろにばっさりやられてしまいました死んだのかと感じ郎も顔をしかめた死にました何しろ倒れているの往来のものが見つけたんですからどうして殺されたのか分かりませんが自説柄のことですからやっぱり辻切りでしょう普段から正直なやつでしたがかわいそうなことをしましたよそれはまあ災難としてもここに不思議なことというのはその善吉も兜を抱えて死んでいたんですお前はその兜を見たか確かに霊のカブトですと金兵は一種の恐怖に囚われているように囁いたどう商売ですから私もとりあえず悔みに行ってそのカブトというのを見せられて実にぎょっとしました死人に口なしですから一体その兜をどこから手に入れてひっかえてきたのか分からないというんですが私といい善吉といいその兜を持っているものが続いてやられるというのはどうも不思議じゃありませんか考えてみると私なは運が良かったんですねカブを被っていたのが幸せで前吉のようにひっかえていたらやっぱり真にされてしまったかもしれないところでしたそれがカブトの祟りと言いえるかどうかは疑問であるがともかくも国家から盗み出されたかのカブトがどこかを点々して全吉の手に渡ってそれを持ち帰る途中で彼も何者にか切られたというのは事実であるただしその兜を奪い取る目的で彼を殺したものならばカブトが彼の手に残っているはずはないその兜と辻切りとは別に何のかかり合いもないことで単に偶然の回りあわせに過ぎないらしく思われるのでカ十郎はその理屈を説明して聞かしたが金兵はまだ本当に飲み込めないらしかったその兜には何かの祟りがあってそれを持っているものは皆何かの災いを受けるのであろうと彼はあまでも主張していたそれでは最初お前にその兜を売った同町の道具屋はどうしたと貫十郎はなじるように聞いたそれが今になると思い当たることがあるんです同道の道具屋の女房はこの7月にかで死にましたそれは暑さに当たったんだろ暑さに当たって死ぬというのがやっぱりかの祟ですよ金兵衛は何でもそれをカブトの祟りにこじつけようとしているのであるが貫十郎はさすがに大償をさしている人間だけにむやみにたたりとか因縁とかいうような機械な事実を信じる気にもなれなかったそこで旦那どうなさいますその兜またお引き取りになりますか向こうではうるにそういありませんがと金兵は聞いたさあと貫十郎も考えていたまあよそよ私もそう思っていましたあんなカブトはもうお引き取りにならない方が無事でございますよ第一それを持ってくる途中で私がまたどんな目に会うか分かりませんからね言うだけのことを言って彼は早々に帰った 3下屋の坂本通りで全吉を切ったのは何者であるかこの頃流行る辻切りであろうというだけのことでついにその手がかりを得ずに終わった主人を失った全地の家族は店を畳んでどこへか立ちのいてしまったのでカブトの行方も分からなかったおそらく他の諸道具と一緒に売り払うれたのであろうと金兵は言っていたそれから4年目の慶王2年に隠居の貫中郎はよを去って相続人のカ治郎が明日ともに国原家のあじとなった彼はおちという妻を迎えて慶王3年には峰とという長女を産んだそれが現代の国原君の姉であるその翌年は慶王4年すなわち明治元年でカ治郎は23歳の春を迎えたこの春から夏へかけて江戸に何事が起こったかは改めて説明するまでもあるまいカ治郎はおいたる母と赤い妻と幼い娘としべの方に預けて自分は上野の将棋隊には加わった5月15日の午後カ治郎は落ち武者の 1人として振り仕切るさだの中を根岸の方へ急いでいくと下屋から根岸方面の人々は戦の南を逃れようとして思い思いに火を取りまとめて立ち退いた後であるから道端には色々のものが落っていてさながら上場のようであるその間を踏み分けてカ治郎はともかくも身の角へ落ちて行こうとすると遺がままに何者にかつまづいて危うく倒れかかった踏みとまってみるとそれは1つのカブトであったしかも見覚えのあるカブトであった彼はそれを拾いとって小に抱えた持っているものでさえもなるべくは打ち捨てて身軽になろうとする今の場合に思い兜を拾ってどうする気であったか 5日になって考えると彼自身にもその時の心持ちはよくわからないとのことであったがカ治郎はただなんとなく懐かしいように思ってその兜を拾い上げたのであるそうしてその邪魔者を大自装にひっかえてまた走り出したミノの辺りまで落ち延びて彼はまた考えた雨が降っているものの夏の日はまだなかなか暮れない千住の塾にはおそらく神軍がたむろしているであろうその警戒の目をくぐり抜けるには暗くなるのを待たなければならないさりとて往来に彷徨っていては一目に立つと思ったので彼は円通時に近い一軒のかき屋根を見つけて駆け込んだ将棋体のものだ日の暮れるまで隠してくれこの場合嫌と言えばどんな乱暴をされるかわからないのとここらのものは皆将棋体に道場を寄せているのとでどこの家でも将棋隊の落ち武者を拒むものはなかったここの家でも心よく承知してカ治郎を庭口から奥へ案内した百勝夜ともつかず天夜ともつかないうちで表には腰高の生子を占めてあったここらのことであるから相当に広い庭を取って若葉のしっている下に池なども掘ってあったしかしかなりに古い家でかは6畳二間しかないらしく神治郎はわらじを脱いで奥の6畳へ通されると167の娘が茶を持ってきてくれたその母らしい345の女も出てきて挨拶した見なりは良くないが2人ともに上品な人柄であった失礼ながらお紐軸はございませんかと女は聞いた朝からの戦いでカ治郎は腹が空いているのでその夕がままに飯を食わせてもらうことになったここのうちに男はいないの [音楽] かとカ治郎は前に向かいながら聞いたはい娘と2人切りでございますと女はつつましやかに答えたその目の下に小さい痣のあるのをカ治郎は初めて見た何の商売をしている一仕事などをいたしております飯を食うと朝からの疲れが出て治郎はずうと眠ってしまったやがて目が覚めると日はもう暮れ切って池のかずが想像しく泣いていたもう良い自分だそろそろ出かけよう起きて身をするといつの間に用意してくれたのか身の傘の他に新しい造りまでも取り揃えてあった腰弁当の握り飯もこらえてあったカ治郎はその親切を喜んで懐から1枚の小番を出したこれは少しだが世話になった霊だ受け取ってくれいえそんなご心配では恐れいりますと女は固く辞退した色々失礼なことを申し上げるようでございますが旦那様はこからご遠方へいらっしゃるんですから1枚の小番でもお大切でございますどうぞこれはめなすってくださいましいやその他にも多少の用意はあるから心配しないで取ってくれ彼は無理にその金を押し付けようとすると女は少しく言葉を改めていったそれでは花勝手がしございますがお金の代わりにおねだりも押したいものがございます [音楽] が大償は格別染め他のものならば何でも望めあのお兜をいただきたいのでござい [音楽] ます言われてカ治郎は気がついた彼は拾ってきた家の兜を縁側に置いたままで今まで忘れていたのであったあああれかあれは途中で拾ってきたんだどこでお拾いなさいまし [音楽] た根岸の道端に落ちていたんだどういう両肩で拾ってきたのか自分にもわからない彼は正直にこう言ったが落ち武者の身で拾い物をしてきたなどとあってはいかにもやしい浅ましい両のように思われてこの親子にさげまんであると彼はまた正直にその理由を説明したそのカブトは一度私の家にあったものだそれがどうしてか往来に落ちていたんでつい拾ってきたんだがあんなものを持ち歩いていられるものではない欲しければ置いていくぞありがとうございますカブはカブ金は金であるからぜひ受け取ってくれとカ治郎はかの小番を押し付けたが親子はどうしても受け取らないので彼はとうとその金を自分の懐に収めて出た出る時にも親子は色々の世話をしてくれて暗い表まで送ってきて別れた上野の司法を取り巻いた神軍は三河島の口だけを開けておいたので将棋隊の大部分はその方面から落ち延びたが三島へ行くことを知らたもは出口出口を塞がれて再び江戸へ引っ越すの他はなかったカ治郎も逃げ道を失ってさらに小塚原から浅草の方へ引っ越したそれからさらに本上へ回って自分の母体地に隠れたその以後のことはこの物語に必要はない彼は無事に明治時代の人となって最初は小学校の教師を務めさらにある会社に転じて晩年は相当の地位に登った彼がまだ小学校に勤めている当時美の円通時に産経したその寺に将棋隊の戦士者を葬ってあるのは誰も知ることであるそのついでにかの親子を尋ねて先年の霊を述べようと思っていさの手土産を携えていくとその家はもう空屋になっているので近所について聞き合わせるとその家にはお道お金という親が久しく住んでいたが上野の戦いの翌年の夏 2人は奥の6畳のまで喉をついて自殺したもちろんその主体は分からない古びた机の上にカブトを飾って先行を備え2人はその前に死んでいたのであるその話を聞かされてカ治郎はぎょっとしたそうしてそのカブトはどうしたかと聞くと彼らの家には別にこれぞというもないので近所のものがその火を売って葬式を済ませたカブトもその時に小道具屋に売り払うれれてしまったとのことであった彼らの墓もやはり円通時にあるのでカ治郎は将棋隊の墓ととに拝んで帰ったその以来彼は将棋隊の墓へ参る時には必ずかの親子の小さい墓へも工を備えるのを例としていた憲法発の明治22年には神治郎ももう 44歳になっていたその当時彼は築地に住んでいたので夏の酔いに銀座通りを散歩すると夜店の古道具屋で1つの古い兜を発見した彼はいいねでその兜を買って帰ったあまりに色々の因縁が絡んでいるので彼はそれを見過ごすに忍びないような気がしたからであった彼はその兜を片身として明治の末年に世を去った相続者たる国原君もその来歴を知っているのでそのままに保存しておいたのであるもちろんその兜が国原家に復帰して以来別に変わったこともなかった道具屋の金兵は明治後どうしているか分からなかったところが千年の震災にあたって前に行ったようなやや不思議な事件が出退したのである何者がその兜を国原家の門前まで持ち出したかまた何者がそれを国原君の避難先まで届けたかそれらの事情が判明すれば別に不思議でも何でもないことかもしれないああそうかと笑って済むことかもしれないしかもそのカブトの歴史には色々の因縁話が伴っているので国原君もなんだか気がかりのようでもあると言っている従ってそれを届けてくれた女になかったの甚残念がっているがそれを受け取ったのは避難先の若い女中でその話によるとかの女は345の上品な人柄であの際のことであるからあまり綺麗でもない白地の浴衣を着て破れかかったバガを指していたというのであったもう1つかの女の特徴というべきは左の目の下に小さい痣のあることで女中は確かにそれを認めたというのである国原君の父が身で宿を借りた家の母らしい女も左の目の下に小さい痣があったしかしその女はもう50年前に自殺してしまったはずでたえ生きていたとしても非常の老人になっていなければならないそれとも一種の遺伝でこの兜に因縁のあるものは皆その目の下に痣を持っているのかもしれないその以来国原君のサ君はなんだか気味が悪いというのでその兜を自宅に置くことを嫌っているがサリとてむざむざ手放すにも忍びないので国原君は今もそのままに保存しているそして往来を歩く時にも電車に乗っている時にも左の目の下に小さい痣を持つ女に注意しているがその後まだ1度もそれらしい女に巡り合わないそうである満一彼が50年前の人であるならば僕は一生訪ねても再び会えないかもしれない国原君もこの頃はこんな怪談じみたことを言い出すようになったどうかその届けのを早く見つけ出して彼の迷いを覚ましてやりたいもので [音楽] あるDET

それを所有した者は……！　怨念のこもった兜を巡る怪奇譚をBGM無しで読ませて頂きました。
おやすみや作業のお供にどうぞ……

◆作品：兜（青空文庫）

◆概要：
　友人の邦原君の家には代々伝わる不思議な兜があった。
　大正の震災の時、彼は家財を捨てて避難したにもかかわらず、その兜はある女によって手元に帰ってきた。
　女の身元は分からない。
　なぜ彼女が彼のことを知っていたのか？そして彼の避難先が分かったのか？
　その不思議な女と兜との関係は……

◆チャプター
0:00:00 一
0:12:24 二
0:24:37 三

◆著者：岡本綺堂　1872年11月15日 – 1939年3月1日
　イギリス公使館勤務の父の影響で、幼少の頃から漢文、漢詩、英語などの教育を受ける。
　尋常中学卒業後に新聞社に就職し、以後24年間にわたり複数の新聞社にて記者として勤務する。
　記者のかたわら文筆活動も行っていたが、1913年以降は専業作家に転身する。
　推理小説や怪談作品を多く残し、特にシャーロック・ホームズに影響を受けた「半七捕物帳」が有名である。一方、外国の怪奇物語などの翻訳も多く手掛けている。
　1939年、気管支炎に伴う肺浸潤が原因で死去する。

※一部現代において不適切と思われる表現がありますが、原文を尊重しそのまま読ましていただいております。

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A mysterious reading that makes you sleepy.
Novel : Kabuto(Samurai helm).
Author: Kidoh Okamoto (15 Nov 1872 – 1 Mar 1939)

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