古代出雲族の正体が遂に判明。教科書には絶対に載らない日本の本当の歴史がヤバい…出雲口伝に記された真実とは！？ 【 都市伝説 出雲族 出雲大社 日本 出雲口伝 】
古代の日本には巨大な王国が存在していた 都市伝説として度々語られるこの説は日本 全国から発見される古代の遺跡や各地に 残る伝承これまでに発表されてきたコ古殿 を読み解くことでその真実の一端を知る ことができます都市伝説探求期間ではこれ まで歴代の竹のうちの少が電で継承し第 73代竹のうちのスである竹内博氏が公開 した正当竹内門上務天皇が即位するよりも 以前に存在したとされる王朝宇吹き王朝に ついて記された上津真の国の除服が富士山 六に存在したとされる富士王朝について 記した宮下文助平地方で伝承されてきたひ のコヒカム王朝について記した片文献など 数々の古代王朝やコ古殿を紹介してきまし た今回の動画はその中でも以前紹介したひ の国と密接ながありその他の古代文明や 古代の日本とも関係が深とされている出雲 族と出雲殿について深掘りしていきたいと 思います本日は出雲に隠された秘密出雲族 の正体とはについて探求していきましょう 出で出でとは古代の出雲を統治していた 出雲親族大国主の命の直系の子孫である富 が公開した出雲親族の真の歴史についての 苦のことを指し歴史学者である吉田太陽と いう人物が富氏に行った取材の中で富家に 伝わる出雲の歴史を知りその内容を自身の 著書謎の出雲帝国で発表したことで日の目 を見ることになりましたしかしこの本に ついては著者の吉田太陽師の自論や思想が 反映されたものでありとに伝わる出目殿を ありのまま伝える内容ではなかったと言い ます富は真実の出雲を普及できなかたこと を悔み続けていたとい自身の四則にその 思いを伝えてなくなってしまいました父で あると見しからその思いを託されたご四則 はこの真実を公開するかいな悩みに悩み ましたその背景にはこれまで日本に伝わっ ている歴史との大きな違いがあること日本 という国の成り立ちが根本から変わって しまうかもしれないという懸念などがあり ましたしかし父の思いもあり自身で出版社 を立ち上げ最運とというペンネームでイモ 殿を公開しましたこれは当初懸念されてい た通りこれまでの歴史の常識を覆すもの でしたここからは公開された出雲電の内容 とそこに記された出雲族について見ていき ましょう出でで語られる出雲親族の歴史 公開された出雲電は出雲族のルーツから 語られますそれによると古代出雲族は今 から4000年前のはか昔に東を目指し海 を超えてに本にたどり着いたクトの一族で あると言います元々クトの一族は鼻の長い 動物のいる国に住んでおりそこから民族 移動で日本までやってきたと言います鼻の 長い動物というと像を思い浮かべますが最 木主はこれをインド像だと考えクトの一族 はインドにいたと主張しています後に出雲 族と呼ばれるクトの一族はかつてインドの ク国という小さな王国に住んでおりその国 のトップはク東王と呼ばれていました当時 インド半島全域に住んでいたとされるのは インダス文明を形成したとされる ドラビアンナイト 八も八川義と呼ばれたことなどから古代 出雲族が手足が長いという特徴を持ってい たのではないかと考えられますイモ殿に よるとトラビ族は濃厚民であり母型家族 だったと伝えられていますつまり食事も 財産も女性に権限があり娘を後継にすると いう女性優位社会でしたこの女性優位と いう社会体制は実は世界中の古代文明に見 られるものでエジプトやシュメールなどで も男性は統治王として存在しますが祭祀 などをつかさどるのは女性でありまた光景 も女系の家系から選ばれるという文化も 存在します日本においても男性の統治王と 女性の祭子王がおりこれらの一致も興味 深い点ではありますではなぜドラ族は日本 を目指したのでしょうか当時の大陸では 民族間の争いが頻発しておりこれに頭を 悩ませたクトの王はバイカルコ周辺に住む 民族ブリアー都人の商人から話を聞いて 移住を決断したと言いますブリアー都人の 商人は大陸を越え海を渡った東のに争いの ない平和な社会を形成している人々が住む 土地があるという話をしましたではなぜ ブリヤート人が当時の日本のことを知って いたのか最近運士が出版した本には ブリヤート人についても深く掘り下げられ ていますブリアー都人の機嫌は約3万年前 にシベリアに到達したホモサピでその一部 の人々は獲物を追って当時陸続きだった 北海道まで移動していたと考えられます 国立歴史民族博物館の研究によると日本で 発見された縄文人29体のうちバイカル湖 周辺に暮らすブリアー都人と同じ延期配列 のものが17体あったと報告されており また北海道の黒曜石の設置がバイカルコ 周辺から発見されていますこれらのこと からブリアー人と縄文人は同じ祖先を持つ サピエンスだという主張も存在しますが ブリヤート人のDNAを調べると縄文人が 持つやい電子を持っていないことからこの 説は否定されますしかしブリヤート人と 縄文人が2万5000年以上前から互いに 交流を持っていたことは確実でブリアー 都人の商人が東に信言できたのもこれらの ことが理由としてあげられますブリアー人 の助言を聞いたくな王は東への移住計画を 国民に話しそれに動した国民を引き連れ国 を出発しました彼らは家畜に食料を積み 小尾砂漠を通ってアムール川を流れ下る カフから北海道を経由して東北の津軽半島 にたどり着きました東北といえばココ殿の 1つとされる津軽外産軍において重要な 土地だと主張されておりそこでは5000 年前はか海の彼方のシベリアから青森県の 津軽半島に壺家族がやってきたとあります クトの一族が日本にたどり着いたとされる のが4000年前で1000年という誤差 はありますが2つの伝承はどこか共通点が あるように思いますまた作家の松本成長氏 は自身の著書の中で東北の方言と出雲の 法言には共通点が多いという点も指摘して いることからも同じ言語を原病に持ってい たのではないかと考えられます余談ですが このく王ですが船国を納める王は代々クの 狼となっていたそうでくの狼とはイザと 伊波の長男だと言われています以前紹介し た政党竹内文助ではイザナと伊波の16人 の王子と王女が世界中に散らばり各地で 文明を起こし再び日本に戻ってくるという 名を受けていたと言います伊木殿では ブリアー都人の助言により移住を決めたと ありますがもしかするとク国の王には代々 伝承されてきた伊とかの命令がありブリア の助言と照らし合わせてそれが故郷である 日本だと考えついたのかもしれないと思う とロマンを感じます話を戻すとなぜ彼らは 朝鮮を経由して直接出雲に向かわず シベリアという極寒地帯を選んだの でしょうかそれは彼らが移動を始める きっかけの1つとなった大陸の争いにあり ます彼らは争いから逃れることを選択した ため人間が生活しづらい場所をあえて通り ましたそうして津軽半島に到達との一族は 東北に住む縄文人たちと混結し日本中に 自分たちが住む場所を作り現在の島根県 出雲の地に定住するものも現れました歴史 家の安田徳太郎師は毛下を意味する サンスクリット語タタラが天下し生鉄を 表すタタという言葉になったと推察してい ます古代出雲族はタタの技術を持っていた ので砂鉄がよく取れる氷川に目をつけ出雲 の地をたらの拠点にしたのではないでしょ か古代日本において鉄は重要な役割をに なっておりそのことから日川は聖なる川と して崇められていました4000年以上前 に上陸し日本各地に勢力を広げ祟の拠点 などを確保した古代出雲族は各地に 散らばりながらも同族意識を持ち続け出雲 族同士の交流も盛に行われていたといその 意識はやがて日本で初めての統一的な公益 国家である出雲王国の成立を実現しました 冒頭でイモ殿はこれまでの歴史の常識を 根本から覆す内容だという話をしましたが 出目殿ではこの出来事が起こったのが 紀元前660年つまり危機において任務 天皇が柏原の宮で即位したとされる年だと 言いますそうして危機には記されない歴史 を歩み成立した出雲王国は武力ではなく 同じ宗教官によって統一された国家でした その宗教官も古代出雲族を語る上で重要 です出雲王国の宗教はインドの宗教が ベースになっており父神にくの王狼母神に さ姫息子がには猿田彦狼という名前が当て られこの三柱の神を総称して子孫繁栄 縁結び子宝を司るさの神と呼ばれこれが 古代雲族の際の神信仰の全容なのだと言い ますさらに古代雲族は重要な人格であるさ の神の他に族心である竜神を崇拝してい ましたこの竜神とは船族が住んでいたイド にいたとされるワを川の神コブラを森の神 として祭り上げていたことに由来しその2 つを崇拝したことから流者信仰へと形を 変えたと言われていますしかし日本には ワニやコブはおらず彼らは代わりとなる 流者を探す必要がありましたその結果海に 住むサを兄に見立て海岸に流れついた黒海 ヘをコブの代わりとして進行しました実際 出雲周辺の地方ではサメのことをワと呼ぶ 地域もありますそしてセグ海蛇が流れ着い たのが旧暦の10月であり神が出雲の地を 訪れたこの月を出雲ではかあ好きと呼ぶ ようになりましたまた出雲代謝をはめと する出雲系の神社の新聞は吉光門ですが これは亀ではなく背黒海蛇の持つ六たけの 鱗を表していると言いますこうして誕生し た古代出王国ですが彼らを統治していた王 は代々王な持と名乗り日本各地にいる豪族 や有力者との婚姻などにより全国的な巨大 王国へと成長していきました初代王名は 稲田姫という女性と結婚し2人の王子が 誕生しましたそれにより王家を東と西の 二家に分け東大家を富家西家を感度のおと しこれらの2から主と福王が選出され主王 福王を少なびこと呼び大な持ちが治を少な びこが防衛などの軍部を司り彼らが出雲 王国を運営しましたここからの展開を詳細 に書くと長くなってしまうので今回の動画 ではここまでにしますが皆さんからの反響 があれば出目での内容にフォーカスした 深掘り動画も作成しますので是非コメント をお書きください話を戻しますが出目に よると九州北部の宗方から東北まで全国に 影響力を持つほど大きな出雲王国に大陸の 真の国から女服の一段が従来し出雲王国で も争いの時代に突入していきます伊木殿で はこの女服の正体が須のだと主張しており ここでも歴史を覆す情報が登場します須の といえば山田のチを討伐したという神話が 有名ですがもしかするとこれは流者信仰の 民である出雲族を須のが従えたことを表す 描写なのかもしれ そうして外来勢力によりこれまでの地とは 違う形になったことで出雲族は全国にある コミュニティを頼り各地に分散しました これが危機にも記される国譲り神話の真相 だと出目殿では伝わっており物語の舞台は 大和へと移動しますその大和で出雲親族を 束ね彼らの王として君臨していたのが富家 の流れを組む富の長彦なのですその長彦は 危機でも語られ通り家族に破れたことで 大和の地を譲ることになりましたが一節に は長彦はそこで殺されず東北に逃げ延びた とも言われていますまた出雲の国譲り神話 出雲を出たたみ方は諏訪代謝をはめとした 中部地方から東側に多く祀られていますし 大も北陸や東日本に多く祀られています このように須の勢力やひ家族の勢力により 山王が成立したことでや彼らに突きしって いた人々は全国に散らばり九州では熊や覇 と東北では恵市と呼ばれる勢力となり王建 に抵抗したと考えられますここからは出雲 族が形成していた巨大なネットワークの 証拠として全国に残る出雲族の痕跡をいく つか紹介し出雲族と各地の関係について 考察していきたいと思います出雲族の痕跡 と彼らの足取り信仰勢力との争いにより 全国に散らばった出雲族ですが全国各地に 出雲族がいた痕跡を見ることができます 以前の動画で紹介した北上の国は東北地方 を中心に関東地方より北に広大な王国を 築いていました朝定側は彼らを恵市と呼び そこに住む人々は男も女も髪をゆいけてい て体には入れ墨があり火で広大な土地を 持っていたと言われていますそんな東北 地方では縄文時代から荒はきと呼ばれる神 を進行していたと言われており東北や関東 にはこの神を祭った神社が多くあります富 は我々の大祖先はクとの大首長だがもう1 つの隠された女首長に荒はきがあり体性側 によってこれらが抹殺されようとした時ク とは自蔵に荒は弁財店へと変身したという 証言を残したとも言われておりこれが事実 だとすると戦術した出親族の母さの神は荒 だということになりますまたつ産軍でも荒 はきについて触れられておりここでも東北 地方の人々は荒はきを女神として祀ったと 書かれています荒はきイコール社交ドグと いうイメージはこの津外産軍士による影響 が大きいとされるほど東北地方において 重要な神である荒が出雲族の母が見である という説と照らし合わせると出雲族と東北 に住んでいて縄文の文化を色受け継いでい た人々は深い関係があったという話も頷け ます東北地方の伝承によると荒は自然万物 に宿る精霊で現の信仰であるアニミズムに 由来する神だと言われていますそして東北 と同じく出雲族が武方と共に移住した諏訪 には荒同様自然万物に宿る精霊神御し様と 呼ばれる神を信仰する風習があります そしてこの御し様は別名さの神と呼ばれて おりここでも両者の共通点が伺えますたみ は大社の神に祀られていますがこの神社は 元々山をご身体としていました出雲族が 自然の山をご身体としていたのは縄文人の 影響を受けていたからとも考えられ諏訪 大社の神謝道よ美山をご身体とする奈良県 の大宮神社は大道を祭った神社ですまた 三山の東にはいもという地名があることや その近くには富神社もあり奈良県には富と いう地名とその近くにあると身丸山古墳 からは鉄正の打高権が湿度し話題になり ましたこれらのことからもやはり大和を 納めていた富の長彦は生鉄の技術を持った 出雲族と関係があったと考えられます出雲 という地名は他にもあり和歌山県釧戸町に も存在します和歌山県も出雲族と深い関係 があると言われており地名はもちろん熊の 大社は島根県と和歌山県の両方に鎮座して います 他にも日と呼ばれる御崎や御崎神社も両に 存在しますまた中の沿岸沿いには出雲族が 上陸したと伝わる港やそこで彼らが立てた とされる国つみを祀る神社出雲族に関する 言い伝えが残っていると言います他にも 北海道や石川大阪福岡などに出雲という 地名や出雲に関する神社が残されており 京都不岡市には出雲大神宮が鎮座するなど 出雲族が全国にいた痕跡は確かに存在し ますそして出雲電ではそんな出雲族が持つ ネットワークがどのようにして使われてい たのかも言及していますそれが参加です 参加といえば謎の山の民ですが出目殿では 出雲参加として登場し彼らの正体は出雲 王家の中でも祭祀を行っていた宝筋と呼ば れる人々だと言います古代出雲の祭祀に おいて重要な法具であったまたは祖先の 立ち見たに串た荒玉を表し出雲王家の実が つつけることを許されたと言われており 永玉のことを宝と呼んでいたことから宝筋 を名乗るようになりました出雲大家の滅亡 後も宝筋は長方機関として代々の出雲大家 の地を守ってきたとい彼らは全国的な出雲 族のネットワークにより中央政府の同行王 出雲王家に報告する役割をになっていまし た参加が山の民として中方政府との語を 拒んだのは彼らが出雲族の松衛であったと するならば家が都文字にに独自の文字を 使い祟ら鉄で作られた剣を持ち古代の日本 人の価値観や感性を持っていたことにも 納得がいきます参加については以前動画に しましたので詳しい解説はそちらをご覧 ください以上のように古代の日本を語る上 で外すことのできない民族古代出雲族彼ら は長い間自分たちだけで歴史を伝え守り ました富や最運が公開し表部隊に顔を出し た出雲の伝承は異なる歴史を学んだ我々に 何を語りかけているのでしょうか現在まで に公開され辞書として扱われているココで がこれまでの歴史認識を覆えしかねない 白物であることは間違いありませんが全て を肯定も否定もせずそれらの情報の中から 歴史の断点をつなぎ合わせることで我々の 知らない真の歴史にたどり着くことが できるのかもしれません以上出雲に隠され た秘密出雲族の正体とはについて探求して みましたもしこのテーマについてのご意見 や情報がありましたらコメントで教えて ください都市伝説探求期間サブチャンネル を始めましたので概要欄よりチャンネル 登録をお願いしますサブチャンネルでは ラジオ形式でゆく都市伝説を語っています また都市伝説探求機関公式Xを始めまして 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00:00 出雲に隠された秘密、出雲族の正体とは？
01:16 出雲口伝
02:45 出雲口伝で語られる「出雲神族」の歴史
14:22 出雲族の痕跡と彼らの足取り
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