#インディージョーンズ #ジブリ #ロードオブザリング
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記事翻訳(動画内では言えない全文)
宮崎駿は、『もののけ姫』や『千と千尋の神隠し』などの代表作で知られる、現代を代表する芸術家の一人です。アニメーション芸術への彼の貢献は、実写映画制作者を含む様々な領域のアーティストにインスピレーションを与え、宮崎の動きに対する理解を賞賛しています。
引退を表明していた宮崎監督は、映画界に別れを告げる前に、
自分の輝かしいフィルモグラフィーに最後の作品を加えようと決意した。彼は現在、幼少期に愛読した吉野源三郎の小説『君たちはどう生きるか』を映画化しており、この作品を孫に捧げているのである。
アメリカの世界的な紛争への関与や、アメリカ文化のグローバル化に対する貢献など、宮崎の政治的スタンスは長年にわたって揺るぎないものであった。「アンチジーンズ、アンチバーボン、アンチバーガー、アンチフライドチキン、アンチコーラ、アンチアメリカンコーヒー、アンチニューヨーク、アンチ西海岸」、かつて宮崎は自らの信念をこう語った。
複数のインタビューの抜粋によると、宮崎のアメリカ嫌いというのは、
映画の分野にも及んでいるようだ。日本の映画作家はジョン・フォードに大きな視覚的影響を受け、彼の1946年の作品「マイ・ダーリン・クレメンタイン」をお気に入りとして挙げているが、彼は他の人気アメリカ映画については同じようには感じていないようである。
「アメリカ人は物を撃って爆発させたりするので、
さすがにそういう映画を作りますね」と宮崎は述べている。
「敵なら無限に●してもいいんです。ロード・オブ・ザ・リング』もそうでした。敵なら、民間人も兵士も分け隔てなく●す。それは巻き添え被害の内に入る。宮崎は、『ロード・オブ・ザ・リング』のようなハリウッドの大作映画の映像政治を、日本の国際政策になぞらえた。アメリカのアフガニスタンでの行動を攻撃し、宮崎は、このようなプロジェクトは、映画的暴力によって観客を武器化し、人間の生命の価値を低下させるので、公論に加えるのは危険であると主張した。
宮崎はさらに続けた。”アフガニスタンでの攻撃で、どれだけの人が殺されているのか。ロード・オブ・ザ・リング』は、そういうことを平気でやっている映画だ（民間人と敵を分けていない、らしい）。
原作を読めばわかりますが、現実に殺されていたのはアジア人やアフリカ人なんですよ。それを知らないでファンタジーが好きとか言ってる奴はアホだ。”
宮崎はその作品を通じて、反戦平和主義について対話を続けてきた。
この倫理的信念は、彼自身の経験に深く影響を受けている。
宮崎はしばしば、暴力を受け入れる世界における平和主義の逆説を芸術を通して探求してきた。だからこそ、こうした映画のスペクタクルは彼を楽しませることができないのだ。
大作「千と千尋の神隠し」がアニメとして初めてアカデミー賞長編アニメ映画賞を受賞したとき、宮崎はアメリカのイラク戦争を支持したくないという理由で授賞式への出席を拒否した。プロデューサーから「この問題について発言しないでほしい」と言われたにもかかわらず、
後にプロデューサーも同じ気持ちだったことを白状してしまった。
また、スティーブン・スピルバーグ監督の代表作である『インディ・ジョーンズ』シリーズについても、宮崎は非常に批判的であった。ポスト植民地主義が引き起こす多くの問題を取り上げ、宮崎は、無邪気で純粋な娯楽アクション映画のサブテキストに埋め込まれた政治的、
人種的意図を認識しない人々を戒めた。
インディ・ジョーンズの映画でも、白人が “バンバン “人を撃っちゃうでしょ？それに付き合って楽しんでいる日本人は、信じられないくらい恥ずかしいですよ」と説明した。お前らだって、『バンバン』撃たれるんだから。そんな映画を何の自覚もなく見ているなんて、信じられない。
プライドもなければ、歴史観もない。アメリカのような国から自分がどう見られているのか、わからないのです」。
(国家間問題はこちらに移動しました)
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